Para sus fiestas infantiles: este payamago y cuenta-cuentos. Un actor, que solamente busca la felicidad de los niños a través de juegos cooperativos, cuentos, canciones y música. Canta con ellos, ríe con ellos y trabaja valores como la solidaridad, el respeto, la tolerancia, la amistad, el valor, la constancia y otros. Contrátalo ya y dale un toque especial a tu fiesta de cumple años, bautizo, comunión o a tu evento comunitario

¿PROBLEMAS CON TU TESIS? ¡NUNCA MÁS!

Frecuentemente, quien está redactando su tesis de grado, tropieza con obstáculos que, a simple vista, le parecen insalvables. A eso me dedico: a resolver esos problemas, a apoyar a quienes no cuentan con el tiempo, presentan mucho cansancio, o encuentran dificultades especiales en la redacción de su Tesis de Grado, Postgrado, Maestría, en el campo de las Ciencias Sociales. Igualmente, tengo alguna experiencia en el campo del diseño de proyectos de inversión: he realizado algunos con rotundo éxito. Por eso, te ofrezco mis servicios. Estas son las condiciones:
a) No hago "refritos" esto es: no copio otros proyectos, no  hago "cortar pegar", solamente hago originales: una persona- un proyecto. Eso toma más tiempo, mucho más esfuerzo, en comparación con quienes, de ordinario, parten de un "banco de proyectos" que tienen en su pc y hacen collages.
b) Frecuentemente se rechazan esos trabajos "urgentes"; todo tiene que hacerse con paciencia para que quede bien. Elige tu tiempo, solicita un aplazamiento si es necesario, ubica las condiciones más propicias. En caso de aceptar algo con criterio de URGENCIA, también es esperable un incremento proporcional de la tarifa, dado que se tienen que rechazar otras labores para tomar todo el tiempo disponible para atender esas emergencias.
c) Para la aceptación de todo trabajo se exigirá un anticipo del  50% de su valor y el  50% restante en dos pagos, previos a la realización de la primera entrega. Se tiene claro que algunos docentes son más exigentes que otros y requerirán de algunas adecuaciones (correcciones) éstas se consideran incluidas en el precio acordado por la realización del trabajo.
d) Por todas estas consideraciones, la tarifa sobre tesis, monografías y ensayos, que varía según la extensión y complejidad científica del trabajo, no es negociable.
e) La tarifa, en todos los casos, para los PROYECTOS DE INVERSIÓN, es el 1.5% del total del monto proyectado de la inversión. En todos los casos, se solicitará un anticipo de  Bs 50.000,00 y el resto en dos pagos, previo a la entrega del trabajo. En ningún caso se toma esto como compromiso de obtención del financiamiento. Eso es potestad única y exclusiva del postulante al presentarlo a los entes financieros.

ENSAYOS, MONOGRAFÍAS, TESIS Y PROYECTOS DE INVERSIÓN

Con más de  30 años de experiencia en el diseño de proyectos: sociales, culturales, de investigación y de inversión, es posible ofrecerle un servicio de calidad, a un precio razonable, en un tiempo prudencial y, sobre todo, en el marco de la mayor confidencialidad.

La apuesta es por el mejor logro de los objetivos de quienes acuden en busca del servicio. Asesorarlos para que tomen LA MEJOR DECISIÓN, no la que más convenga para "sacarles" más plata del bolsillo, sino la que sea más ventajosa para quien anda buscando invertir, o solicitar un apoyo de los entes financieros oficiales.

En cuanto a recomendaciones, lo mejor que se puede decir es que no se ha escuchado nada por ahí: EL SIGILO ES NUESTRO MÁS ATESORADO BIEN: Seriedad, responsabilidad, eficiencia y sobre todo: CONFIDENCIALIDAD. Ya son más de  300 graduados, incluyendo un par de doctores. PUEDES CONFIAR EN QUE TU PROYECTO DE GRADO, ESPECIALIZACIÓN Y MAESTRÍA ESTÁ EN BUENAS MANOS. YA PUEDES LLAMAR... HOY COMIENZA EL FIN DE TU ANGUSTIA... (Ojo: no se trata de "refritos", ni "copias parafraseadas", ni nada de esas salidas rápidas. No se hacen trabajos repetidos, ni versiones de otras tesis.- ¡Cada trabajo, un original! Por eso el costo puede parecerte elevado, pero no se toma en consideración el volumen, sino la calidad)

SOBRE LA GUERRA

Por: MP. José Pernía.

montesteatral@gmail.com

Resumen.

Ante los acontecimientos que se han venido suscitando en Venezuela en los últimos años, sin pretensiones de erudición o de videncia, el autor se aproxima a un escenario posible dentro de la vida política nacional, haciendo un paralelismo entre la Guerra Civil Española y los últimos 50 años del devenir de Colombia. Para ello, acude a fuentes electrónicas y la propia experiencia. Más que una investigación, es una reflexión sobre el derecho que tienen los actores políticos sobre el presente y el futuro de las generaciones que hoy se levantan en esta patria de Bolívar y sobre la responsabilidad individual ante la historia.

Descriptores: Democracia; Guerra Asimétrica; Guerra Civil; Responsabilidad; Síndrome de Estrés Post Traumático.

En atención a los recientes acontecimientos nacionales, donde se encuentra presente un alto índice de histeria, tendencia al caos y señalamientos de uno y otro bando acerca de la promoción de la violencia como vía para resolver los conflictos políticos, no resueltos desde el enfoque pacifista o por la vía electoral, es necesario iniciar un proceso de reflexión, acerca de la responsabilidad individual con los resultados de la historia. Es importante recordar que quienes hoy son los conductores de los destinos de esta nación, no son propietarios de esta patria, sino guardianes de su territorio y bienes, para las nuevas generaciones.

 En ese sentido, y desde su propia experiencia (PEÑA, ESPINDOLA, CARDOSO, & GONZALEZ, 2007) opinan que

…la guerra es un concepto más amplio que no solo abarca el conflicto bélico entre sus contendientes, en su sentido tradicional y convencional, sino va más allá, es un amplio espectro de agresiones de toda índole que abarca todos los aspectos de la vida de un grupo, etnia, comunidad, clase social, pueblo, nación o país, incluyendo el uso de tecnologías de avanzadas para lograr sus propósitos… (p.2)

En ese sentido, la guerra sería entonces un proceso de destrucción de todo lo conocido, un “salto en el vacío”, con secuelas inenarrables, cuyos impactos se dejarán sentir en todo el cuerpo social, de la manera más amplia posible. Aspirar pues, a que se desarrolle una guerra, o mantener, tozudamente, que la solución a los presentes conflictos dentro de Venezuela es la aplicación de la violencia, esto es: abrir una declaración de guerra en este caso, de carácter civil, estimulando el enfrentamiento de un grupo político contra otro, en acciones bélicas, destinadas a la aniquilación sino total, al menos parcial y la neutralización definitiva de su oponente, es lo más cercano a la imbecilidad política que se pueda conocer: la democracia es el enfrentamiento pacífico de ideas contrapuestas, que resuelven sus conflictos por medio del diálogo y, cuando este se agota, por la aplicación de la Constitución.

Sobre este último documento, no se puede obviar que la Carta Magna venezolana, además, goza del reconocimiento popular, por ser originaria de un acto refrendario, basado en la consulta amplia de todos los sectores de la vida nacional. La democracia, fundamenta su existencia en la convergencia de ciudadanos que, libremente y sin presiones o injerencias, se reúnen para firmar un pacto de convivencia, basado en unos acuerdos suscritos por la mayoría y no pueden ser violentados, a menos que se quiera disolver el Estado así creado.

En ese orden de ideas llama la atención el hecho de que, en los actuales momentos se discute en algunos conciliábulos el retorno a etapas y estrategias superadas y sepultadas y que se quiere resucitar las facciones y destruir la paz nacional, a juzgar por las menciones de “guerra asimétrica” y otros epítetos que uno escucha en muchos medios ya no tan privados, ya no tan subrepticios sino, más bien, a campo abierto, es posible presumir que algunos “iluminados” revolucionarios venezolanos se andan planteando el resurgimiento de la lucha armada como estrategia viable, no solo para conservar la cuota de poder que hoy se tiene, sino para desplazar, definitiva y absolutamente, a todos sus oponentes, instaurando una dictadura político-partidista de carácter cívico-militar (aunque, tratándose de los “milicos” nunca se tiene garantía de que, llegados a ese punto, estarán dispuestos a compartir el liderazgo y, por ende, el gobierno con los civiles; de eso hay harta precedencia tanto latinoamericana, como nacional.).

Arribados a esta coyuntura, baste aquí apuntar que este autor considera la más palmaria de las estupideces y la más criminal de las actitudes seguir azuzando a unos venezolanos contra otros. Finalizado el conflicto (recuérdese que las guerras se sabe cuándo comienzan, no cuando terminan; no son como partidos de fútbol: con 90 minutos y algunas prórrogas), ya no habrá país, como lo conocemos, solamente quedarán algunas preguntas por responder: ¿Cómo hacer para recoger los escombros? ¿Cuánta plata se dispone para reconstruir toda la infraestructura dañada durante el conflicto? Y, más importante aún: ¿Qué hacer con las víctimas inocentes; cómo resarcirlos? ¿Quién irá a explicarle a las viudas y los huérfanos la “razón de Estado” o el “bien superior” por el cual su hijo o hija pereció?

Más aún: ¿quién saldrá a asumir la responsabilidad de haber disparado el primer tiro? ¡No habrá explicación posible! ¡No cabrá respuesta plausible! Todas las guerras son malas, todas las muertes en ellas ocasionadas, son totalmente inútiles. No se cambia nada y, al final, cuando se disipe el humo de los obuses y el polvo de los escombros se asiente, solamente quedará la decepción, reinando en el corazón de los combatientes y el dolor… ¡un gran dolor por las pérdidas inútiles ocasionadas a la patria! Los huérfanos, las viudas, los mutilados, los desplazados, la patria dividida, la miseria y el hambre, eso quedará. Si no, pregunten al lado, en Colombia, cuál es el saldo de  50 años de guerra civil.

Por otra parte, todas las guerras suponen capturas, interrogatorios (no siempre ajustados a las leyes sobre Derechos Humanos) y todo tipo de actos violentos contra la persona, sus bienes y  sus familias. A este respecto (Ibáñez, 2016) afirma que: …muchos psicoanálisis interpretaban la prisión en un campo de concentración como reactivación del complejo de castración, o diagnosticaban de caracterópatas a exinternados que no superaban 20 años después, el asesinato y tortura de toda su familia… (p. 2), de tal manera que, si se la mira con atención, toda sugerencia del resurgimiento de la vía armada para el triunfo de esta o cualquier revolución es, si se quiere, la más apátrida de las posturas ideológicas: luego sobrevendrá la necesidad de tratar durante, al menos,  treinta años con toda clase de psicopatías y enfermedades de tipo Postraumático, que convertirán a Venezuela en un gran manicomio, parecido a los Estados Unidos la nación del continente que ha participado en más conflictos bélicos.

Finalmente, para muestra un botón: la guerra civil española (1936-1939),  Ruiz-Vargas (2006) afirma que

…podemos asegurar con unos márgenes razonables de error que un porcentaje considerable de combatientes de ambos bandos (probablemente, entre el 30-35%) padeció estrés de combate, que, a su vez y en un número igualmente importante, acabó produciendo el síndrome de estrés postraumático o TEPT; El análisis de este trastorno psicopatológico, como reflejo del sufrimiento de los combatientes, y sus repercusiones negativas sobre los familiares más cercanos resultan, en nuestra opinión, de capital importancia para analizar las condiciones humanas y sociales en las que hubieron de elaborar los  vencidos –los vencedores llevaron hasta límites abusivos sus ceremoniales públicos de duelo– sus dramas personales y colectivos…(p. 22)

De tal manera que el daño ocasionado durante la Guerra Civil Española no se redujo a las pérdidas humanas, ni culminó con la firma del armisticio y la subsecuente paz que empezó a reinar en dicho país, sino que se extendió hacia sus familias: los efectos de la guerra llegaron a casa con los desmovilizados. Algo parecido, con sus importantes diferencias, tendrá que enfrentar Colombia que, en los actuales momentos discute un plan de pacificación de las diferentes facciones en conflicto en su territorio: después de haber estado en guerra durante 50 años, cuando muchos de los que hoy cuentan  30 años o más solamente han conocido el combate como forma de vida y el campo de batalla ha sido su único hogar, reincorporarse a la sociedad será todo un desafío.

No obstante, con la finalidad de aproximar al lector desprevenido sobre las enfermedades relacionadas con el  SINDROME DE ESTRÉS POSTRAUMÁTICO (SEPT), conviene citar aquí lo señalado por Ruiz- Vargas (2006)

…los síntomas más comunes de los excombatientes con TEPT son los siguientes: depresión crónica, aislamiento, ira, pobreza de sentimientos, culpa del superviviente, ansiedad, alteraciones del sueño y pesadillas, y pensamientos intrusos.

La simple enumeración de estos síntomas pone de manifiesto la dureza, el sufrimiento y el dolor al que han de enfrentarse un gran número de combatientes en su vida diaria una vez finalizada la guerra…  (p. 23)

En efecto, esta enunciación debería servir para que aquellos que pasan su tiempo rumiando sus resentimientos por los rincones, elaborando listas de posibles “objetivos militares” y frotándose las manos, mientras acarician el resurgimiento de la violencia como expediente para lograr los más altos presupuestos políticos, se tomen un instante para reflexionar, mirándose en el espejo español y colombiano y analizar si ese es el futuro que quieren para sus hijos.

Muchos de los que, actualmente, teorizan sobre la lucha armada como respuesta ante la imposibilidad de alcanzar, por la vía electoral, los objetivos políticos, morirán antes de ver el final de la guerra fratricida que hoy, desde la oscuridad de los más recónditos vericuetos de sus retorcidas almas, están auspiciando; serán sus herederos, los que tendrán que resolver el conflicto armado que ellos generaron y pagar, con sangre, el precio por una causa que ellos no se propusieron.

En todo caso, las responsabilidades históricas nunca son colectivas: nadie puede ocultarse detrás de un “nosotros” cuando el impasible ojo de la justicia humana lo juzgue todo y la voz indubitable de la historia se levante; cada quien irá al tribunal de la crónica de las sociedades con sus propias cargas de prueba y responderá por sus actos de manera personal. Quien esto escribe, siente que no tiene compromiso en toda la locura que anda trasuntando los corrillos y los conciliábulos. Que cada quien asuma la cuota de responsabilidad que le cabe con el futuro de la patria. Dicho esto,  es posible añadir que no hay una sola ideología, ni alguna postura teológica, que pueda compararse, en peso y valor, con una sola gota de sangre humana.

Trabajos citados

Ibáñez, V. (2016). Consecuencias psicológicas y psiquiátricas de la guerra. Recuperado el 09 de 04 de 2016, de EL MÉDICO INTERACTIVO. On line.: http://www.elmedicointeractivo.com/ap1/emiold/informes/informe/guerra.htm

PEÑA, L. Y., ESPINDOLA, A., CARDOSO, J., & GONZALEZ, T. (2007). La guerra como desastre. Sus consecuencias psicológicas. Recuperado el 09 de 04 de 2016, de Disponible en: <http://scielo.sld.cu/scielo.php?: http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_isoref&pid=S1727-81202007000300005&lng=es&tlng=es

RUIZ-VARGAS, J. M. (2006). Trauma y memoria de la Guerra Civil y la dictadura. Recuperado el 09 de 04 de 2016, de HISPANIA NOVA. Revista de Historia Contemporánea. Número 6. On Line: http://hispanianova.rediris.es/6/dossier/6d012.pdf

EL TEATRO MAL TRATADO

Un cordial saludo, queridos lectores; esta semana quise escribir, de manera humilde y sin pretensiones de erudición ninguna, sobre mi experiencia en el campo del teatro Juvenil y Estudiantil "César Rengifo". Quiero acotar, en primer lugar que, a mi juicio, esta es -sin lugar a dudas - la mejor iniciativa de aproximación de la escuela y el teatro que se ha tenido en años. No la única, por cierto, porque buena parte de mi carrera teatral tiene su origen en el teatro liceista que, como ya les conté en una nota anterior, contó con la presencia de gente de teatro de la talla de Haydee Colmenares, Germán Mejías (El Corroncho), Edgar Mejías, Cruz Hernández, Carlos Sánchez y muchísimos más, incluyendo a José Simón Escalona, Mariela Romero y otros grandes maestros que aportaron todo su amor y todo su esfuerzo para que hiciéramos el mejor teatro de los años  70 y 80 del Siglo pasado. Los liceos era el gran escenario y se veían grandes montajes, extraordinarias producciones, realizadas - necesario es resaltarlo  - con el esfuerzo de los propios estudiantes: rifas, verbenas, bonos y cualquiera otra estrategia; pero los "chamos" eran protagonistas de su trabajo creativo y se encargaban de la producción: pintaban, hacían las escenografías, aprendían a maquillarse, a ponerse prótesis, transformaban su ropa en los vestuarios de la obra, recogían muebles, lámparas y cualquier otra cosa necesaria para los montajes. Amábamos y odiábamos a nuestros directores: nos estimulaban, pero nos exigían al máximo. Con ellos aprendimos a respirar, a movernos en escena, a pensar como actores a usar nuestra imaginación creadora y hacer "experiencia de realidades" (ahora la llaman "Investigación/acción/participativa", pero es la misma vaina) y, todo esto, ¡fuera del horario de clase!, porque también había que cumplir los deberes estudiantiles. Nadie protestaba por eso: dos o tres veces por semana, acudíamos al ensayo, y cada dos meses teníamos una nueva producción; girábamos por todos los liceos, íbamos a presentarnos en todas las canchas deportivas que había en la zona... ¡sin cobrar un centavo!. Eran los tiempos de la efervescencia política y el teatro popular, la gente militaba con la idea de hacer la revolución desde el escenario. Cesar Rengifo no era una moda... ¡era un privilegio montarlo, un honor que el maestro nos concedía de poder poner en escena uno de sus trabajos! Aquiles Nazoa no era un recuerdo, sino una presencia inmarcesible que todo lo llenaba con los saltos y retruécanos de sus personajes. "Rajatabla" era la medida del teatro de excelencia, de la más pura y elevada ficción hecha realidad desde la escena. Muchos los odiaban, muchos los amaban, pero su trabajo era respetable, así: sin más. Yo, aparte de hacer teatro de liceo, era militante del Taller Andante Los Negros No hacen Silencio y Enrique Lafontaine era mi gurú, mi ídolo  y maestro. "¡Actuar es entregar el alma, es dar la vida, es un acto crístico: se entrega la propia vida para que los demás puedan vivir! ¿Acaso dije yo que esto fuera un sitio de entrenamiento físico? ¡Aquí se entrena el alma para el acto de amor más grande que se puede realizar: el espectáculo teatral. Cópula sagrada entre el alma del actor y la del espectador!" Nosotros, vivíamos para la escena. A lo mejor no "de la escena" pero aprendimos a desarrollar nuestras aptitudes para conseguir el pan díario: de allí, en compañía de mi hermano y compañero de batallas por más de 10 años, Eduardo Ponce, surgieron "Tropezón y  Confetti" dos payasos que hicieron las delicias de grandes y chicos por todo Caracas, a un precio solidario OCHOCIENTOS BOLÍVARES DOS HORAS, DOS PAYASOS. era el lema. Y funcionaba: cada semana teníamos, al menos, dos funciones, con lo cual podía Eduardo llevar comida a la casa y yo, llevar algo, bueno, lo que me quedaba después de rumbear como loco.Pero fue una época de teatro estudiantil que movilizó las masas, porque nuestro trabajo llegaba a todos los rincones de la patria. A veces, por cuenta propia, a veces, como en el caso del grupo de teatro "ADREIM"  que dirigía Germán Mejías y con el cual Eduardo Ponce, Jorge Rivilla y este servidor pusimos en escena "Erase Una Vez un Rey", texto del grupo El Aleph, vinculábamos con instituciones, como Prevención del Delito y hasta la propia Marina de Guerra de Venezuela. Por eso, hoy, cuando se promueve el teatro estudiantil yo, que vengo de allí,no puedo menos que hacer reverencias y agradecer que esto esté ocurriendo.
Sin embargo, no puedo pasar por alto  algunos detalles:
1) Los textos de César Rengifo no están escritos en clave infantil. NO SON PARA NIÑOS, por lo tanto, es una barbarie pedirles que los interpreten en las escuelas.
2) El contenido de los trabajos de Rengifo, guarda una relación tan orgánica internamente en cada obra que no es plausible resumirlas, como se pide a los docentes a  quienes se les dan QUINCE MINUTOS  para representar en el marco de una muestra estudiantil. Con lo cual, se obliga a los docentes a mutilar las obras para cumplir con los requisitos que se les imponen. Eso hace que nunca la obra sea comprendida por los participantes y menos aún disfrutada como debe ser por los espectadores.
3) Aunque esto no fue obstáculo para que muchos docentes se prestaran en el pasado para realizar esta actividad, siempre ES PREFERIBLE que quienes dirijan estos espectáculos SEAN GENTE DE TEATRO,  de lo contrario, el resultado que se obtiene es el que tenemos hoy: se le ha hecho un servicio tan flaco al teatro, que la gente ha llegado a pensar que teatro es eso que están haciendo en las escuelas: unos fragmentos descontextualizados, mal montados y peor interpretados.
Por lo tanto, me permito recomendar:
1) Que la realización de trabajos sobre CESAR RENGIFO, se deje ESTRICTAMENTE PARA LOS LICEOS, que ya resulta bastante difícil interpretarlos con ellos, pero es más viable. Y pongo solamente un ejemplo: "María Rosario Nava" es una Cantata Poética del maestro cuya peripecia descansa en una mujer mayor de  40 años; si le toca representarlo a una niña de  16 años: ¿Qué recurso utilizar para que ella pueda interpretar el sentimiento de dolor frente a su hijo herido? No se puede acudir a la memoria emotiva, porque ella - seguramente  - no ha parido, no puede reflejar el dolor desde "las entrañas" como es necesario que lo haga; entonces, debes acudir a la imaginación creadora "¿Cómo harías tú, si fueras....?" y eso toma mucho más trabajo.
2) Que si se quiere hacer teatro con niños y para niños SE HAGA DRAMATURGIA PARA NIÑOS, que ya bastante hay en Venezuela y de muy buena calidad, por cierto. Pero nada de resúmenes o "versiones" de Rengifo para niños ESO NO EXISTE.
3) Que si se quiere insistir en TEATRO ESTUDIANTIL LICEÍSTA O UNIVERSITARIO, pues que se trabaje con RENGIFO y también se de pie para montar otros AUTORES, pero que se realice con montajes de OBRAS COMPLETAS, nada de fragmentos, versiones "libres" o cualquiera otra forma de mutilación.
4)  Que los DOCENTES EN FUNCIÓN DE ARTES ESCÉNICAS ya sea DANZA o TEATRO, tengan eso como DEDICACIÓN EXCLUSIVA y para GRUPOS ESTABLES y la formación previa la reciban a través de los maestros de aula, como experiencias teatrales. sketches, juegos teatrales, improvisaciones, etc.
5) Que los CERTÁMENES TEATRALES se realicen como jornadas: con una o dos semanas de duración, para que todas las obras sean vistas y juzgadas por el colectivo estudiantil.
6) Que se realice todos los años un FESTIVAL DE TEATRO JUVENIL Y ESTUDIANTIL,cuyo premio sea la dotación, mejoras, construcción o ampliación de la SALA DE TEATRO de la institución ganadora o, en su defecto, cualquier otra necesidad de su liceo.DEBE PREMIARSE LA EXCELENCIA, ese debe ser un baremo nacional, si no hay excelencia, se exalta la mediocridad y se promociona la miseria.
Todo eso, para que el teatro deje de ser Mal Tratado en las escuelas, liceos y universidades. Por último, debemos acostumbrar a todo el colectivo: Directivos, Docentes, Administrativos, Obreros, Estudiantes, Padres, Representantes y comunidad QUE PARA VER TEATRO HAY QUE PAGAR, QUE EL TEATRO ES UN OFICIO Y QUIENES LO REALIZAN TIENEN DERECHO A VIVIR DE ÉL DIGNAMENTE.  Por eso, tanto en la institución como en los certámenes, ES NECESARIO COBRAR UNA ENTRADA, algo simbólico, algo pequeño, casi insignificante, pero tangible. Porque si no, surge la otra pregunta: ¿Quién se va a encargar de mantener los equipos, dar los materiales, cubrir los costos de traslados, propaganda, escenografía, vestuario, maquillaje, sonido y otros, que implica cada montaje? Una vez que el Estado ha realizado una inversión masiva en construcción y dotación de salas de teatro, ¿con qué se van a mantener estas infraestructuras? ¿Vamos a seguir realizando nuestras actividades de forma adventicia y parasitaria, o algún día seremos autogestionarios)  Lo dejo para la reflexión.

CASI CINCO LUSTROS DE SERVICIO ACTIVO

Si se tratara de una empresa, ya estaría a punto de jubilación: fue en el año 1992 cuando, con el apoyo de Carlos Julio Figueroa, comenzara a transcribir datos en su Cyber Café, atendiendo necesidades de los clientes. Poco  a poco, se fue ampliando mi rango de acción y terminé haciéndoles los trabajos a los muchachos de bachillerato y luego, a los cursantes de pregrado universitario. 

No fue poco el esfuerzo, ni leves los sacrificios que tuve que hacer, para comprar mi primer ordenador personal: una PENTIUM III  que me vendió a crédito el Sr. Luis Leal quien, a la postre, resultó ser uno de mis mejores amigos. En aquel entonces, comenzaba Leal con su negocio de computadoras en un local que le alquiló a Carlos Julio y negociamos la PC. Así fue como me independicé y empecé a trabajar por mi cuenta. Muchas fueron las oficinas que me ofrecieron, pero yo decidí continuar en la casa de que disponíamos: la antigua vivienda propiedad de Cristina Duque, mi pareja quien la había recibido en venta de parte de su mamá, en acto registrado públicamente, para asegurarle el futuro a su hija menor. 

Luego, adquirí un viejo escritorio, una impresora, una encuadernadora y una guillotina: el negocio completo de transcripción y producción de documentos. En ese negocio sigo, desde ese entonces y por mis manos ha pasado una gran parte de personas que deseaban culminar su tesis, que necesitaban mi ayuda y asesoría. Lástima que, por razones obvias, no puedo mencionarlas, pero los resultados de mi trabajo han dado cuenta de la calidad del mismo. Hoy, cuando arribo a 23 años de trabajo en esta digna y delicada profesión, sigo ofreciendo mis servicios; después de más de 300 profesionales de pregrado, postgrado, especialización y maestría; además del acompañamiento de dos doctorados. Por estas razones, puedo decir que aquella persona que quiera y necesite con urgencia una asesoría para producir una tesis, un ensayo, artículo arbitrable o un proyecto de inversión, puede ponerlo en mis manos con toda confianza; sabiendo también que goza de la máxima confidencialidad.

¡ESTOY A SU DISPOSICIÓN! APROVECHE YA, ACEPTO POCOS TRABAJOS PARA GARANTIZAR LA EXCELENCIA.

EL TEATRO EN LA ESCUELA

En años recientes se creó el SISTEMA NACIONAL DE TEATRO JUVENIL Y ESTUDIANTIL "CÉSAR RENGIFO", con la finalidad de dar cabida al teatro en todas las instituciones educativas dependientes del Ministerio del Poder Popular para la Educación, en la República Bolivariana de Venezuela. La iniciativa, si bien plausible, por consistir en una apertura de las puertas institucionales a la práctica teatral, hasta la presente fecha no ha alcanzado los niveles esperados en la construcción de lo que pudo ser un ensayo para la generación de espacios recreativos y de aprendizaje en, por y para la vida, desde el trabajo creador.

En ese sentido, parece no haberse abordado la práctica teatral mas que con la visión del "Acto Cultural" que se manejaba anteriormente. Esto debido, en gran parte, a la poca o casi nula preparación que tienen los docentes a los cuales se encarga la función de Artes Escénicas en la especialidad de Teatro en la mayoría de las instituciones educativas. Ello, pese al esfuerzo del Estado y a la presencia, en el mercado laboral de una ingente masa de hombres y mujeres con una elevada calificación, egresados de las diferentes escuelas de teatro y de la Universidad Nacional de las Artes (UNEARTE) pero, al parecer, no han encontrado cabida (al menos no todos, ni los suficientes para impulsar un movimiento teatral estudiantil como el que preconiza el rimbombante nombre con que se creó este proceso) en el sistema educativo.

Las consecuencias de esta falencia tan pronunciada pueden ser catastróficas: el resultado de una puesta en escena mal realizada es la desvalorización del teatro en la opinion de los espectadores; por efecto de tal circunstancia, el trabajo profesional de la actuación y del teatro en su totalidad, termina siendo visto como un elemento "de segunda" en la vida de los ciudadanos y, a la postre, indigno de ser realizado, por no ofrecer calidad en sus resultados, ni constituirse en un medio para aprender cosas de utilidad para la vida en sociedad.

Es necesario pues, revertir esa matriz de opinión que coloca al teatro en el rango de los instrumentos que permiten la promoción de la vagancia y los vicios y, para efectuar tal rescate, la escuela debe proveer el tiempo y el espacio para que se puedan realizar coordinaciones interdisciplinarias dentro de la institución, a los fines de producir espectáculos de calidad,bien llevados, con buen gusto, bien producidos y mejor dirigidos.

Es claro que ello requerirá de un proceso de formación de formadores, con la finalidad de que estos asuman con certeza la producción teatral, desde la óptica de un recurso estratégico para:

• Superar las insuficiencias lectoescritoras de sus estudiantes.
• Poner en práctica esfuerzos coordinados para conectar la educación con actividades y labores que permitan la inserción laboral de los estudiantes: corte y confección, maquillaje, escenografía, utilería, carpintería, herrería, electricidad, decoración de interiores, publicidad y manejo de medios y relaciones públicas y todas las actividades inherentes a una producción teatral bien llevada.
• Rediseñar el Proyecto Educativo Integral Comunitario hacia la formación de hombres y mujeres con habilidades y destrezas para incorporarse a la vida productiva en sociedad, garantizando el mejoramiento integral de su calidad de vida.

En ese orden de ideas, este proceso también lleva implícito un reto: repensar la educación para dejar de estar formando mano de obra calificada para que vaya por ahí, deambulando con un dossier bajo el brazo, mendigando un puesto de empleo y formar hombres y mujeres independientes, emprendedores(as), capaces de convertir sus sueños en proyectos viables, factibles y económicamente rentables, empinándose sobre las dificultades y generando sinergia, desde una óptica creativa, innovadora, totalmente exitosa, que permita a otros contar con un puesto de trabajo y a su comunidad toda con bienestar y riqueza compartidas.

En una próxima entrega, discutiremos una propuesta al respecto. 

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